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经过这一段时间的劳动改造，“大江部落”的战俘基本上都已经从最开始的强迫劳动，逐步转变为为了新生活而拼命的自发劳动了。
除了极少数的死硬派，绝大多数的战俘都希望加入到“鹿部落”。
没有人会和自己的肚子过不去，在哪里都是生存，但是在这里即使作为战俘他们也一天能吃一顿饱饭。
看着“鹿部落”族人居然一天吃三顿饱饭，而且听说很多人之前还是“牛部落”的战俘，这让他们很不平衡。
而三年之后，劳动积极的人能够加入“陆部落”，享受到“鹿部落”族人的待遇，这无疑激发出他们强烈的劳动欲望。
当然由于长时间负责管理战俘，三团长陆有长对战俘管理也非常有心得。
受到诉苦运动的启发，他在战俘营中经常搞这类活动，在为战俘们伸张正义的同时，也将自己变成了公正的化身，赢得了战俘们的尊重，加快了战俘们的改造。
当然陆子龙对这些战俘也是在控制使用，这些人主要从事重体力劳动，而那些涉及到部落秘密和部落发展的钢铁，陶瓷，甚至是农作物的种植方式，都不让这些人参与。
这些人只能等到陆子龙完全消灭，吞并“大江部落”之后，才有可能获得信任和重用
在“鹿部落”今年秋天收获一个大丰收的时候，“大江部落”也在紧张地进行自己的秋收，当然他们的秋收主要是狩猎和捕鱼。
由于去年经历了和“苍狼部落”联盟与“飞鹰部落”联盟联军的战斗，秋季狩猎不足，造成去年冬季，“大江部落”出现了冻死和饿死人的现象，这是多年未有过的，为了避免今年再次出现这样的情况，于是江丰大族长提前就开始了自己的秋收准备。
整个部落中除去了必要的部落守卫，其他所有部落战士也和部落族人一起参与到狩猎中。
好在今年狩猎进行的很顺利，除了狩猎了很多动物外，而且捕获了足够今年过冬的鱼。
在枫叶飘红的季节，江丰大族长又一次召开了部落的高层会议。在会议上江飞鸟大长老将一个精致的黑色陶盆和几个黑色陶碗放到了会议桌上，向大家说到：
“我们的交换队最近一段时间在和周围部落的交换中，发现“鹿部落”也在和其他部落进行偷偷的进行交换，他们进行交换的产品主要是“陶盆”，“陶碗”以及“食盐”。”
他用手指了一下桌子上的黑色陶盆和黑色陶碗，
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